居士讲法如法吗慧律法师？
一、慧律法师讲在家居士怎样按次第修行
离一切相，行一切善，是修行的起点，意味着去除一切执着，实践一切善行。首先，要破除我执，认识到自己并非世界的中心，从而减轻内心的负担。其次，要破除法执，认识到所有法门都不是绝对的真理，避免陷入固定的思维模式。逐渐地，通过这样的修行，达到离一切相的状态，不再执着于任何东西。发菩提心，意味...
二、慧律法师:在家居士最重要的功课是什么？
在家居士最重要的功课是什么？慧律法师认为，功课随人的因缘、时空不一样，最重要的功课就是放下。放下是修行人一生一世的功课，如果你放不下，你临命终你也放不下。如果活着的时候你有坚定的意志，什么事情你都放不下，临命终的时候你怎么放得下？平常放不下，临命终往生就一定会有障碍。因此，放...
三、在家学佛的居士应该怎样去修行
第二，要深信因果，深信因果就是说：恶的事情不能做，做下去后果不堪设想，难以收拾，弄得乱七八糟，心理也难过，业也卡住了，这样不好。所以说，我们要深信因果，造什么因，我们会得什么果，我们要自己有心理准备，不要做坏事。第三，深信念佛，老实念佛，莫换题目，就是要一心一意好好地念佛，不...
四、慧律法师菩提心印
关于“行真实法”，法师指出，真正的修行应与本性相符，不能依赖分别心或执着。凡夫们往往因情绪波动而修行，如喜则多念，忧则少念，这并非真实法。只有通过顿悟本性，体悟空性，才能消除色法和心法的障碍，否则执着于世俗，修行难以成就。对于死亡后，念佛、诵经、超渡的效果，法师认为对于罪孽深重之人...
在家居士如何才能不退失道心
慧律法师答：修行要解跟行并重，如果没办法参与道场或者团体的修行，从解的方面，目前可以看师父的光碟，或者看正知、正见的高僧大德的光碟，因为在家居士毕竟烦恼多，俗事多，没时间在经教上和心性上体悟，那么，就看这些大善知识的法。从行的方面，你就必须把家庭的红尘俗事化作红莲，所谓火焰化红莲...
如何消除心中的魔？慧律法师
尊敬的慧律法师，我修行净土念佛法门已有十年之久。近年来，我时常在眼前看到各种境界，如寺庙墙上阿弥陀佛的图像、西方三圣像，家中墙上阿难的像，以及电视机屏幕上的弥勒佛像等。我深知《金刚经》中提到：“凡所有相皆是虚妄。”面对这些境界，我曾听讲解《楞严经》和《六祖坛经》，虽然我认为《楞严经》...
在家居士诵《地藏经》有哪些时间和空间上的规定？
慧律法师答：《地藏经》比较长，要三个小时才能念完，一般在家居士没有这么多时间，所以，放在初一、十五念就可以。诵《地藏经》的时间可以自己调整，法无定法，白天、晚上都可以诵，佛菩萨上班不打卡，二十四个小时都上班，随时随地呼叫他都在，尽虚空遍法界尽是佛。但是，有佛弟子认为夜间比较静，就...
在家居士如何设佛坛
慧律法师 身为佛弟子，平时除了常到寺院礼佛、听经闻法及参与法会共修以外，如果因缘具足，亦可在家中设置佛堂。(一)家庭佛堂的重要与功用 设置家庭佛堂不但方便自课修持，而且具有如下几点殊胜的意义与功用：1.具有安定人心之效：在家中设置佛堂，不但表明自己是佛弟子，有了信仰的皈依处，也说明我们对佛...
佛教的修行是什么？
随缘修行,随机参禅证悟,如果离开现实生活而寻道觅法,反而会离道更远。佛法就在你的烦恼之中,是离不开你在世间烦恼中的觉悟,你觉悟到世间如幻如化,必然是在世间才能觉悟到,觉悟与世间是不能相离的,没有世间,你又哪儿去求觉悟呢？哪儿去找菩提呢？要知道,从体上讲,菩提和烦恼是没有两样的,千万不要离开了...
什么是正法？
所以有一个法师讲的我不是很认同，他常常说：「慧律法师啊，现在是末法时期。」我跟他讲：「没有什么叫做末法。内心不开悟叫做末法，内心证悟有证量它叫做正法。法师、护法居士有正知正见，这个叫做正法。」世尊在世叫做正法，六祖惠能大师是个有个证量的人，你说六祖是什么法？他当然是正法啦。大彻...