居士做法事如理如法吗？

1、如瑞法师:在家居士,如何如法来修行

居士们做事如法，以事就合于礼，如法如律的按照“佛”的教训做事，完成最后其余的事相，便可以进入佛的理体。越明理的人，在事相上做的越好。如果自己不明理，甚至有时候在事相上有一些偏见。比如有些时候修行在家居士，只为了修行而抛弃家庭不管，导致家庭不和等恶果，无法实现自己的福田。因此修行...

2、怎样做一个如法的居士.居士要注意的不如法言行

如果我们能够如此观察和思维,即使碰到逆境,遇到不如理的人或事,都会从因果的角度去对待,把这些逆境转变为修行的逆增上缘,不仅可以心平气和的做好世间的事,更能积聚福慧资粮,令我们更快的成就。9、传承不全 见地不彻 夜郎自大 妄称祖师。某些居士求到了法,通过修行得到了一点儿受用,对法性的认识也比普通信众清...

3、在家居士如何如法如理的做施食

阿弥陀佛做施食一定要如法，恭敬诚心和把仪式背熟，去寺院找法师学习。

4、做居士每天必须要做的是什么？

照理,一个名副其实的在家居士,便是一位大乘的菩萨。 虽然,要做一个名副其实的菩萨,并不是简单的事,太虚大师曾说:“悺正须入祖位者,乃能宏大乘教,否则……但能令得人天权小之益,及种大乘善根,不入大乘。”(见《佛法导言》)要到禅宗的破了三关,相当于六根清净位,才入祖位,入了祖位,才能弘扬大乘佛教...

在家居士做幽冥界皈依是否如法

寺院也有在做幽冥界的这种法事活动，但你作为在家居士念佛行人，处理与鬼道众生的关系，我想更重要的是你要去念佛，然后给鬼道的众生回向，这样才能得到真正利益。世间的三皈依最好都要本人现前，如果你的父母年纪很大，走不动，但是很渴望皈依，你要替你的父母在师父面前皈依，那就可以方便一下。但在...

出家僧人不持戒居士护法如理吗

《大集经》：了知清净士，从是以后于我法中，虽复剃除须发、身著袈裟、毁破禁戒、行不如法假名比丘，如是破戒名字比丘，若有檀越舍施供养护持养育，我说是人犹得无量阿僧祇大福德聚。所以，哪个出家人如果生活贫困，你还是应该护持养育！你必得大福德！这是佛讲的。但是，如果哪个出家人生活优越...

(佛教的)居士是怎样的？具体要做什么？和普通的信徒有什么不同吗？

第四、闻具足 持戒、布施,是重于福德的培养与经营,若要求得佛法的正知正见,并期如理奉行佛法的话,那就必须从闻法入手。看经,也是闻法之一,但是,经义博大精深,亲近善知识,「往诣塔寺,专心听法」的点化讲授,仍是必须。这是居士进寺院的最大目的。 第五、慧具足 这是对于真谛的体会或领悟,这是从闻法的精进...

什么叫居士

三、居士的修行特点 居士的修行注重日常生活中的实践。他们遵循佛教的五戒或其他戒律，并努力将这些教义融入日常生活中。他们可能参加佛教活动，如法会、禅坐修行等，但更多的时候是在日常生活中以平和的心态面对各种挑战。四、居士的角色与影响 居士在佛教界扮演着重要的角色。他们不仅在家庭和社会中传播...

问:在家居士做《三时系念》给别人超荐亡人,如法吗

在家居士可以做《三时系念》，但你要在哪做？在庙里，出家师会让吗？在家里，如果亡魂没超度走，留下来不依不饶，你会处理吗？还有不少麻烦事，有操作经验吗？这都是问题，要谨慎啊。

怎样做居士

第四、闻具足 持戒、布施,是重于福德的培养与经营,若要求得佛法的正知正见,并期如理奉行佛法的话,那就必须从闻法入手。看经,也是闻法之一,但是,经义博大精深,亲近善知识,“往诣塔寺,专心听法”的点化讲授,仍是必须。这是居士进寺院的最大目的。 第五、慧具足这是对于真谛的体会或领悟,这是从闻法的精进...